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山东桓台华严寺秉承如来之遗训，扬正法之先声。特开通网上直播佛法视频讲座，令众位同修善信方便闻法。华严讲坛，乃百家讲坛，凡所有正知正见者或发大菩提心者，甘愿为正法之弘扬做狮子吼者，不分僧俗皆可登坐弘法，或可发表自己对佛法之理解，与众共享。 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，願解如来真实义。现恭请华严寺住持上常下净法师自5月11日起每晚7点至8点半为大家开讲{{妙法莲花经}}。每天...
佚名
|华严寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/21010878516.html
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再手授一次。一些受持“一钵食”的出家人会把所需要的食物都放进钵里，钵以外的食物就任施主处理。供养出家人过后，施主也可以开始进食。”
出家人将多余的食物舍出让在...
月悟法师
学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19235881164.html
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说明了持戒的功德利益。他表示，“皈依三宝受持五戒表示我们对自己有一份责任，对自己的未来产生坚定改变我们人生的信念，这样的改变对自己的家庭能更加幸福美满，也更加受到大家的敬重尊重包容；对社会整体而言，能...
2009年11月6日上午9时，佛光山慈悲基金会在台南监狱明德戒治分监举办三皈五戒典礼，百位戒治同学求受三皈五戒，成为入门修学的佛教徒。台南监狱典狱长刘文生、分监长赖政荣，国际佛光会...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08385793536.html
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院长永固法师在开营时，期许学员不要只是以身躯配合活动的课程，而是要用心去体验。马来西亚佛光山总住持觉诚法师勉励学员，要把心安住在佛法上。
课程安排学员受持八关斋戒、朝山、禅修、认识佛教名相等，三餐也依循传统佛教的“过堂”礼仪。其目的是为了让学员从佛门修持中去体验佛教，并从内心去观照自我。
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/20232096217.html
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“佛光山的故事”、“耕耘心田（禅修、抄经）”、“与心对话”等。同时安排学员受持八关斋戒，遵循佛制体验寺院生活。学员也将参与一年一度的“洗佛净心”，共同洗净大悲殿的观音圣像，并体验朝山活动。（图：张雅茹...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/16501796302.html
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一切，无所伤害，逢苦不戚，遇乐不欣，能忍如地，故号沙门。’”《大正藏》卷1，页7a 既出家就要受持如来戒法。佛弟子依性别及学习阶段的不同，需受持的戒法也不同。 n 出家五众的身份及戒别 佛教...修学次第而渐次受戒，从最基本的戒开始学习，慢慢的调伏心性，才能受持进一步的戒法。所以出家女众之比丘尼身份的完成，其受戒的次第是先受五戒、十戒，而后两年学习式叉摩那六法，最后圆满受持比丘尼的具足戒。虽然...
释宗玄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054948727.html
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------- 《金刚经》中，共六次提到——“乃至受持四句偈等”之语，其中“等”字的含义，甚为明显，不用说大家也都知道，即代表经中所有的四句偈。 但是否仅此一种含义呢?则常为人所忽视，因为佛经和...微妙含义。 这另一微妙含义是说：“等”字除代表所有四句偈外，还同时代表经中或一言、或两语、或三言（即比四句少而又不超过三言）的这些精要句。 因为这些精要句，悉皆含摄全经要义，受持它们的功德，即与受...
毛昌蒸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149951.html
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净业三福”是《佛说观无量寿佛经》中释尊无问自说：“一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”净业三福含摄五乘佛法(人、...
中士道
出离心：小乘四缔
二乘福(戒善)
受持三归，
具足众戒，
不犯威仪。
受持沙弥戒，或比丘戒，或八关斋戒一日一夜，威仪无缺
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释清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160250151.html
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自受三皈依及五戒的方法
凡对世尊之正法、律生起清净信心，欲受持三皈依及五戒之善男子、善女人，应入于寺塔中，以敬信之心礼请一位戒行清净、智慧具足、堪作师表的比库，求受三皈依及五戒。...
我皈依僧；
第二次我皈依佛，
第二次我皈依法，
第二次我皈依僧；
第三次我皈依佛，
第三次我皈依法，
第三次我皈依僧。
（五戒）
1、我受持离...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544890918.html
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根本戒，以及《优婆塞五戒相经》，使戒相清楚明白，以便利受持，受戒律的保护及获得利益。若在家人受持五戒而违犯根本重戒，《优婆塞五戒相经》主张「不可悔罪」，但弘一法师主张可以忏悔，关于这一点，似乎应由各宗派... 饮入咽喉（注16）。无犯：1. 以酒调药治病（注17）。 2. 以药酒涂抹皮肤或伤口以疗伤。注14：饮酒于比丘、比丘尼戒中犯一咽一波逸提罪，可忏悔。而受持五戒之居士，犯酒戒，亦可忏悔。律中说，酒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040354475.html